图片
2026大顺
·马到功成·
图片
图片
图片
真正的功夫修炼，既需下足淬炼筋骨的苦功，更要深植澄澈本心的悟力。唯有让 “求” 的执着与 “悟” 的通透相融相生，方能登临武学至高之境。治学、干事、立身，皆当以勤为舟，以悟为帆，方能行稳致远。
图片
关注武宗
学
天下武功
图片
图片
形意拳 起落钻崩处·五行任纵横
图片
图片
以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫
在武学这个高手如云的江湖里，形意拳算得上是一位特立独行的“实力派选手”。它不像有些门派那样，一上来就给你整一套眼花缭乱的复杂动作，让你感觉自己像是误入了大型舞蹈现场。形意拳的特点非常鲜明：主要就是为了实战对打，那些成套的动作只是辅助训练。说得更直白一点，它首先是一套高级的养生指南，其次才是一本防身手册。它的动作看起来相当朴素，甚至有点“一根筋”，但每一个动作的要求都极其严格，绝不搞那些虚头巴脑的花架子来博眼球，而是实实在在地追求健身和实战的双重效果。
这门功夫的设计，可以说是深度结合了人体生理学的智慧和传统医学中关于“气”与五脏六腑关系的理论。通过练习，可以有效地调节五脏六腑的气血运行，让身体这部精密仪器的各项功能都得到强化，从而达到强身健体、益智醒脑，甚至修复身体损伤的效果。而在实战中，它又运用了古老的五行生克哲理，教人如何根据对手的动向，顺势而为，出其不意地克敌制胜。可以说，形意拳的精髓，就在于这种内部修炼与外部形态的高度统一，让“气”与“形”合二为一，使得强身健体和克敌制胜这两大目标能够并行不悖，完美融合。
要想搞懂形意拳，就必须先弄明白两个核心概念：“气”和“劲”。古人常说，“神”是身体的根本，而“气”则是“神”的主宰。拳谱里也写得明明白白：“练气能让人强壮，练神能让人身轻如燕。”这里的“气”，你可以理解为维持人体生命活动的根本能量，五脏六腑的所有机能活动，都得靠它来启动和维持。而一个人的精神状态好不好，其实就是他体内“气”是否充足、脏腑功能是否强健的直接外在表现。所以说，“气”与“劲”这对搭档，才是形意拳的真正基石。
既然形意拳的一大目标是祛病强身，那必然涉及到如何修炼和运行体内的“气”，这就是“行气”的问题。同时，既然它也要用于实战，那就必须懂得如何进退攻防、如何转换刚柔、如何化解并发动攻击，这就引出了如何运用和传导力量的“走劲”问题。
“气”与“劲”的关系，就像一对配合默契的舞伴，互相补充，互为因果，谁也离不开谁。只有学会了如何聚集和运行体内的“气”，你的反应才能变得敏锐，动作才能变得灵活，发出的力量才会沉重而实在。想象一下，当对手猛攻过来时，你身体里早已聚集在腹部丹田的气，瞬间从腰背部升腾而起，直冲头顶，然后分布到四肢百骸，随时准备做出最有效的应对，胜负往往就在这一瞬间决定了。反过来说，只有掌握了“走劲”的法门，你才能更好地调动和运用体内的“气”，让丹田之气沿着后背上升，回转到胸腔，充满腹部，滋养五脏，流淌于两肋，冲击到头顶，整个过程如九曲黄河般连绵不绝，无所不至。这就是拳谱里所说的“神统帅气，气统帅形，形体跟随着气的升腾而动”以及“发力时应当以意念发出，以气来催动，以精神来灌注”的真实写照。
当然，虽然“气”与“劲”密不可分，但根据锻炼目的的不同，侧重点还是有所区别的。总的来说，以养生为主要目的的人，会更偏重于“养气”和“行气”；而专注于实战的武术家，则会更偏重于“聚气”和“走劲”。下面，我们就以形意拳的基础——五行拳为例，来深入说说这其中的奥秘。
五行拳是形意拳的根基，它完美地体现了内外兼修、体用兼备的特点。其中的每一个动作，都在调整呼吸、转化阴阳，无时无刻不在发挥着练气的功效。
就拿最基础的劈拳来说，完成一个完整的劈拳动作，绝不是表面上看到的那么简单，就只是手臂一钻一劈而已。它背后隐藏着一套复杂的内外联动系统：在外形上，有起、落、钻、翻的精细变化；在内气上，有吸、呼、升、降的呼吸配合；在劲路上，更有横、竖、开、合的力量转换。
当你的前手开始向上钻出时，这个初始动作就叫“起”，手一起，体内的气也跟着升起。手从启动到笔直向上，这个过程叫“钻”。在这个时候，你需要吸气，同时收紧肛门和会阴部位，两边的肋骨要向外张开。这套操作的目的是引导内气，让它从脚大拇指外侧的大敦穴开始，沿着大腿内侧一路向上，到达人体的中焦部位，进入肺经，再继续上行，经过耳后的高骨（玉楼穴），最终抵达头顶的百会穴。所以，练习时要求“顶头竖项”，目的就是为了更好地引领这股气的上升。
手钻到最高点后，拳头稍微一扭，劲力就从向上的“竖劲”变成了平行的“横劲”。等到拳头扭转到虎口朝上时，这个动作叫“翻”，此时仍然是横劲。当虎口完全朝上的一刹那，动作就转为向下的“落”，劲力也随之再次转变为“竖劲”。
与此同时，体内的气也开始了一段新的旅程。它会从肺经出发，经过肩膀上的中府、云门两个穴位，沿着手臂内侧向下运行，在你手掌劈落的同时，直贯到大拇指尖的少商穴和食指尖的商阳穴。而之前到达头顶百会穴的气，则会沿着鼻、喉、脊背的路线下降，穿过背部的俞穴，透到前胸，最终回归到丹田。因此，在手掌下劈的时候，虎口必须撑圆，两个肩膀要暗中含着一股向前送的力，以帮助气的下降。当整个动作完成并定势后，体内的气息会逐渐平稳下来，如龙潜伏，如虎归山，安安稳稳地藏在丹田之中。
在这个走劲的过程中，“横劲”和“竖劲”的转换必须非常清晰。所谓的“竖劲”，从下半身来说，是指从肩膀到脚底的一条直线力；从上半身来说，是指从腋下到双肩肩井穴的力。而所谓的“横劲”，则是指力量从腰胸转换到后背肩胛骨，以及从膝盖转换到臀部的力。这就叫“用横劲来辅助竖劲，竖劲在横劲的基础上发挥作用”。每完成一次完整的钻劈动作，手正好走出了一个圆形或椭圆形的轨迹，而脚下则配合着撤步、垫步、进步的节奏。
以上就是劈拳最基础的行气与走劲方法，无论是为了养生还是为了实战，都必须这样练习。练习的时候，呼吸、行气、走劲三者要紧密配合，所以架势要走得慢，不能快；身体要放松，不能僵硬。
需要特别说明的是，对于初学者来说，由于体内的经络通道还不够通畅，所以很难有明显的气感。再加上动作不熟练，很难面面俱到，所以完全不必刻意用意识去引导气的运行。你只需要把姿势做对了，劲力走顺了，身体内部的气路自然会一点点地被打开。内气会自然而然地按照正确的轨道运行，一切顺其自然，千万不要强行追求所谓的“气感”，否则容易出偏差。
当你的练习有了一定基础后，无论是练习单手发力，还是在实战中应用，行气和走劲的问题就会变得更加复杂。因为你需要考虑敌我双方的体质、力量差异，以及瞬息万变的战局，走劲的方式和呼吸的配合也会因此变得多种多样。
情况一：对手实力相当
如果对方用右拳向你的胸口打来，而他的体格和力量与你相差不大，你可以用右手手心朝上的阳掌，顺着步子去接他的手。同时，左手放在自己右小臂的内侧，和右手一起向前迎击。出手的一瞬间，就要带着“横”的意念，这是一种“先天之横”，有其意而无其形。接手之后，右掌顺势一翻，横劲就变成了竖劲，直接劈向对方，左手则向下按，同时右脚跟进一个“寸步”。这就是拳谱里说的“不钻不翻，一寸为先”。在这个变化过程中，你的胳膊几乎不动，力量含在胸中，所有的转化都发生在腰部，而不是外在的形态上。此时，体内的带脉之气横向缠绕，冲脉之气上下贯通，全在内里完成，将横劲巧妙地转化为竖劲。走横劲时，要感觉后背的骨头紧紧贴住，劲力从肚脐下方发出，从六腑向外旋转至肩胛骨；发出竖劲时，则要将尾骨的大筋伸直，两个肩井穴用意念放松，向前一送，这股劲就自然而然地发出去了。这个过程的呼吸节奏是：吸-呼-呼。出手时吸气，一接手用横劲时变为呼气，最后用竖劲攻击时，再呼一次气。从吸气开始，体内的气就从丹田转过会阴，再向上经过命门。在击发的一瞬间，气又从命门穿过腰腹回到丹田，并从肚脐下方发出。这就在丹田、会阴、命门之间，完成了一个三角形的“小周天”循环。
情况二：对手实力强悍
如果对方体大力猛，你一接手就感觉顶不住，钻不起来，怎么办？这时，你可以在右手接住对方小臂的同时，左脚迅速上前一步，身体向右转腰，用左掌贴住对方的大臂，顺着他的力道向后方一带（呼气）。当对方被你带得失去重心，本能地向回抽劲时，你立刻做一个短暂的吸气，将气从会阴提到命门或者夹脊。步法不动，借着他回抽的力量，左掌下按，右掌对着他的胸前劈出（呼气）。同时，内气也穿过胸腹，从丹田发出。这同样是一个三点小周天，用的是“肾气”来攻击对手。
总之，劈拳作为形意拳的基础，在实战中，随着敌我形势的变化，其出手、行气和走劲的方法也是千变万化的。拳谱的总结非常精辟：“劈拳高举出云门，肺叶舒张气畅伸，少商指行意中气，修残补缺效如神”——这是讲养生和行气；“起为钻，落为翻，起为横，落为竖，起如摘子，落如坠子，起如钢锉，落如钩竿”——这是讲走劲；“劈拳勇猛不可挡，斩梢、取面击中堂”——这是讲技击用法。其他的崩拳、炮拳、钻拳、横拳，道理也都是相通的。
崩拳（五行属木，对应肝）：如箭离弦，一往无前
拳谱上说：“崩拳起意在大敦，拧目竖项肝气伸，左右连珠轮番进，消息一动定乾坤。”这是因为崩拳的动作，与体内的肝经息息相关。它的气路起于脚大拇指的大敦穴，沿大腿内侧上行，绕过会阴，到达肝脏。到胸部后汇入肺经，其分支向上到达眼睛，再转到头顶百会。所以传统医学有“肝开窍于目”的说法。因此，练习崩拳时，要求后脚要用力蹬地，大脚趾和脚底前内侧要感觉特别有力，同时头要上顶，脖子要竖直，眼睛要瞪圆，这样才能让肝气顺畅通达，直贯双目。从养生的角度看，这可以舒缓肝气、明目、改善眼部问题。从劲路上讲，崩拳的劲起于脚跟，尾骨的大筋要极力伸直，前腿膝盖要上提，劲力沿着大腿上行至夹脊，分布到两臂，再沿着手臂向下，直贯少商、商阳二穴。这是一条纯粹的直线，所以出拳时，两个手肘必须擦着肋骨出去，平直地打向前方，势头如同长枪中平刺出。据说，当年形意拳大师尚云祥先生，他穿的棉袄两肋处总是磨得露出棉花，就是因为常年练习崩拳的缘故。崩拳的劲力，贵在直、快、猛。但平时自己练习时，同样应该慢练，每打一拳，配合鼻子里的一吸一呼，让内气完成一次起伏，走一个“小周天”（最好是气从会阴，过命门，上百会，下印堂，沿任脉回归丹田）。在实战中，使用崩拳就像使用长枪，讲究束身而进，身体仿佛从一条狭窄的缝隙中挤过去，然后全身猛然伸展，力量从丹田发出。
钻拳（五行属水，对应肾）：如水就下，迅疾难防
钻拳的气走的是肾经。意念一动，手随之而动，气就从脚底的涌泉穴沿着大腿后侧直上肾俞。出拳的同时呼气，气从肾俞穿过前胸，下沉到丹田。出拳要用气来统帅劲，用劲来带动形体。钻拳实际上是肘部的攻击，劲力用在肘上，肘要向身体的中线裹挤，使得周身防护得严严实实，让对手找不到空隙。而发拳时，形态由内而发，快如闪电，敏捷得让人难以捉摸。正如形意拳大师刘奇兰先生所说：“钻拳的妙处就在于那个'唰’字。”说的就是它发拳时如同闪电般迅疾，令人防不胜防。
炮拳（五行属火，对应心）：如火药爆炸，刚猛爆裂
炮拳的气，发自心经。起手就是快速的步法，双手一出一握，全身的毛孔都感觉瞬间收紧，从双脚下唤起真气。意念集中在双手的小指上，心经的脉络就会被激发，与心脏相应。左拳向上钻挑时，气从腋下的极泉穴翻转而上，沿手臂内侧后缘直达小指指尖的少冲穴。右拳平直打出，小指自然用力，气也是从右腋下直贯小指的少冲穴和中指的中冲穴。在打右拳的同时，左脚进步，右脚蹬地，与之相应，十个脚趾抓地，脚心涵空，让涌泉穴的肾气沿腿上升，与心经之气在前胸交汇。孙禄堂先生称之为“心肾相交，水火互济”。炮拳的发劲非常猛烈，如同火药爆炸。两手握拳时，双肘要向内裹劲。出拳时，向上钻挑的手，既要旋转着上钻，又要同时向前发力；平着打出的拳，则如同拗步崩拳，劲力与后脚的蹬力相合。这其中的劲路相当复杂，一吸一呼，一蓄一发，关键在于要能钻进对手的防御圈里去打，发劲要整，而且要近距离发力。
横拳（五行属土，对应脾）：拗步斜身，以横破直
横拳的妙处，在于通过拗步和斜侧的身体，用横向的劲力来破解对手的直线攻击。练习时，要顶头、竖项、沉肩、坠肘、塌腰、提肛。拗步出拳时，要连翻带拧，肘部要有下垂的劲，但不能是弯曲的劲；要暗含着横劲，即有横的意念，却没有横的外形。当两手分开时，感觉像是在撕扯一团棉花。进步时，后脚大拇指用力，唤起真气从隐白穴直达关元穴。出手拗步斜身时，可以使气在脾经和胃腑之间循环，并沿着带脉往复斜向缠绕。舌尖抵住上颚，两腮微微有向前送的意念，这样脾经之气就能自下而上，通畅无阻了。
以上，是五行拳各自的行气与走劲法门。对于已经有一定基础的练习者来说，在行气方面可以更进一步，采用一种被称为“五气朝元”的练法。这种练法，不再刻意去引导气沿着某一条特定的经络路线行走，而是追求一种整体的升降。内气随着吸气而升，随着呼气而降，要升就全身一起升，要降就全身一起降。
具体的运行方式是：吸气时，将外界的清气纳入丹田，再将丹田之气提升到头顶，然后经过背部俞口，下降回到丹田。当丹田的气充足之后，它会自然分为三路同时运行，并且互不干扰：第一路真气，沿着传统的小周天路线循环；第二路真气，从裆下运行至脚底；第三路真气，从后背里、胳膊里发出，到达两手，再从六腑转回丹田。这三路真气，随着拳式动作的一升一降，一下一起，周而复始地流动，最终达到气与形完全合一的境界。长期坚持这样练习，自然就能体会到形意拳在健身与技击上的无穷妙用。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。炒股配资论坛提示：文章来自网络，不代表本站观点。
